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Un trentenne ha truffato almeno tre strutture in Versilia: dorme nella suite e poi sparisce senza pagare di Luca Basile

PIETRASANTA. Gentile, sorridente, educato. E truffatore. Un vero e proprio talento del “rigatino” il giovane che nelle ultime settimane ha soggiornato, a sbafo, in almeno tre alberghi fra Pietrasanta e Marina. Il rigatino, come mirabilmente messo in pratica nel secondo atto di “Amici miei” da Lello Mascetti, – interpretato da Ugo Tognazzi – altro non è infatti che l’escamotage del dormire per una o più notti in un hotel per poi svignarsela senza dare nell’occhio ed ovviamente senza saldare il conto.

I tre, tra cui un piombinese, 40 giorni “all inclusive” con l’assegno scoperto per comprare: denunciati

Parlantina brillante, modi come detto gentili, un cortese affabulatore forse un po’ troppo «preso dal proprio ego. Il classico tipo che vuole dare l’idra di maneggiare tanti soldi: auto, grandi affari in vista, appena arrivato da noi non ha fatto altro che raccontare delle sue imprese. Ecco, questo doveva forse destarci qualche sospetto, ma sono così tante le persone che ci passano davanti ogni giorno che diventa difficile, poi, individuare l’imbroglione di turno. Nel caso in questione – precisa Palla – avevamo davanti un giovane di poco più di 30 anni, con indosso un giubbotto di pelle con borchie, inflessione dialettale massese, anche se ci ha detto che abitava a Milano, sorriso accomodante. Ha detto che si sarebbe fermato una settimana e ha voluto, ovviamente, la suite (150 euro a notte, ndr ): alla nostra richiesta (la sottoscritta non era presente al momento del suo arrivo) di consegnarci un documento, ha detto che ce lo avrebbe portato da lì a poco. Il mattino dopo è sceso, ha fatto colazione e quando gli abbiamo di nuovo chiesto il documento e un acconto per la settimana ha risposto che sarebbe andato a prendere la carta d’identità e che avrebbe subito sistemato il tutto. Ovviamente non lo abbiamo più visto». Non contento, alla proprietà de Il Duomo, ha lasciato un regalino niente male. «Si è portato via, chissà poi perché, la chiave della porta della suite costringendoci a cambiare la serratura e a spendere un altro centinaio di euro – rimarca Palla che aggiunge –. Tutto questo è accaduto lo scorso fine-settimana, ma per quanto mi è stato riferito, questo truffatore, che si è sempre presentato con indosso il solito giubbotto di pelle e senza bagaglio, si è comportato in analogo modo in altre due strutture ricettive cittadine, mentre a Marina di Pietrasanta, i proprietari di un albergo, forse insospettiti dal suo fare, hanno chiamato le forze dell’ordine. Ma quando sono arrivati il giovane si era già allontanato. Alla luce di tutti questi episodi l’auspicio è che venga individuato e denunciato. Forse non servirà a molto, anche perché in galera questa gente difficilmente ci finisce, ma quanto meno deve essere messo nelle condizioni di non poter più truffare il prossimo».

venerdì 10 febbraio 2017

Ci ha fatto uno strano effetto sentire dal papa Francesco l’elogio del “sano menefreghismo” degli italiani per sopportare il male della corruzione che imperverserebbe in Vaticano.
L’osservazione sull'atteggiamento italico è un “centone” tipico degli stranieri che non conoscono bene lo Stivale e pensano che sia omogeneo, interamente classificabile con la pizza ed il mandolino ed il “tira a campà…”. Nelle terre gianseniste (i cattolici calvinisti per intenderci…) del Nord Italia, come Liguria e Piemonte, prima dello spostamento di intere popolazioni dal Sud, usare un’espressione come menefreghismo era una stranezza, giacché la vita era considerata un compito duro che comporta di rimboccarsi le maniche ad ogni istante… Non è neppure un’espressione molto in uso nelle Venezie (non parliamo del Friuli…) e neppure in Lombardia, men che meno nella Bergamasca, e financo in Emilia.
Lo sapevano bene i massoni/carbonari che hanno unificato l’Italia quando facevano dire al loro re caricatura: abbiamo fatto l’Italia, adesso bisogna fare gli italiani. E già gli italiani che non sono i romani – e anche qui …tempo fa si diceva che Roma è la seconda città siciliana dopo Palermo- e questo gli stranieri non lo capiscono proprio: senza alcuna valutazione di merito, sarebbe come sostenere che un parigino ed un marsigliese sono la stessa cosa.
Mussolini usava il “me ne frego”, ma stava a significare la sua mascolinità, la sua virilità,” così ben descritta da Gadda che ne ha analizzato il linguaggio priapeo.
Non è una gran trovata considerare il “sano menefreghismo” come segno di saggezza, di distacco, tanto più che se il papa è al corrente che c’è corruzione in Vaticano, essendo un sovrano assoluto, perché non vi pone mano? Deve licenziare tutti? Perché no? Vada a vivere a Guidonia ed i credenti capiranno, del resto Celestino V…
Temiamo che questo linguaggio lasco ed approssimativo tradisca in realtà un certo provincialismo sudamericano che porta a considerare, per esempio, tra gli intellettuali cattolici la teologia tedesca come “superiore”; negli anni in cui furoreggiava la teologia della liberazione ricordo intellettuali famosissimi parlare con molto rispetto di quel che si elaborava in centro Europa, quasi che nel Nuovo mondo non si disponesse dell’ necessaria ad affrontare certi temi ... Noi leggiamo i testi e gli autori e decidiamo con la nostra testa, senza alcun timore reverenziale e senza troppo nasconderci dietro l’argomento di “autorità” medievale. La teologia della scuola di Tubinga ha messo Hegel al posto di Aristotele, ma, finalmente, col relativismo ed il soggettivismo imperante che porta al nulla, abbiamo capito che l’idealismo tedesco ha fatto il suo tempo. I cattolici di professione no. E già, perché, se non lo sapevate, ci sono certi laici, magari sociologi o laureati in legge che insegnano liturgia negli Atenei pontifici che si avventurano in campi teologici ad un livello tra il divulgativo ed il giornalistico, propalando le ultime idee correnti come verità. Se noi leggiamo i Padri o testi come la Regola di San Benedetto, non troviamo mai qualcuno che scriva per difendere le proprie opinioni: si affrontano i problemi con umiltà, con argomenti non per prevalere sulle idee altrui, come fanno certi storici della religione/giornalisti che affrontano problemi teologici quasi si trattasse di propaganda. Un esempio: l’adulterio è ? Non diciamo sciocchezze e la soggettività dove va a finire? Ma… lo dice Aristotele che cristiano non era… nell’ , suo figlio, tanti secoli prima di Cristo… Su quali argomenti? Perché fermarsi alla prima osteria e all’impeto passionale e non approfondire? Si capisce che i gesuiti siano una Compagnia guerresca, ma allora si comprende anche perché il secondo Apostolo di Roma, San Filippo Neri, non ci sia mai voluto entrare.
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11 febbraio 2017 07:54

Mi fa piacere constatare che non sono l’unico a rimanere sconcertato di fronte a certe parole del papa. Ma voi l'avete ascoltato lo sproloquio di Francesco a proposito dei preti pedofili? La pedofilia è una malattia, secondo la sua definizione, un disturbo psichico e non un peccato. Da qui deriverebbe come conseguenza che i malati non sono responsabili delle azioni che compiono a causa di questa malattia. Ma la chiesa non deve giudicare (e perdonare) i peccati? I peccati non esistono più? Chi li ha aboliti? Si va tutti dritti in Paradiso? Ciascuno tragga le conseguenze che derivano da questa valutazione. Per tutte le persone perbene, per ogni padre che abbia avuto un figlio abusato da un prete, la pedofilia è un delitto e il pedofilo un delinquente che va punito con il massimo della pena sul piano legale e civile... E per il papa?

Ok, adesso penso che stai cominciando a mettere le cose al suo posto. E qualora riuscissi veramente a determinare il più probabile valore di mercato della tua casa, come procederesti?

Riusciresti a gestire la miriade di obiezioni che ti porrebbero gli acquirenti? Riusciresti a gestire seriamente una trattativa di compravendita con questi? E dopo aver chiuso quella trattativa, sei riuscito a legare a te l’acquirente per evitare di farlo scappare nel caso in cui dovesse trovare l’affare del secolo e decidesse di non acquistare più casa tua? S’ ? chiederesti una caparra, potresti rispondermi ! Tutto normale. Ma ritieni che quell’acquirente ti darebbe in mano i suoi soldi senza prima essere certo che la banca gli concede un mutuo per l’acquisto? Riusciresti a gestire veramente una situazione del genere?

Credimi, è difficile e complicato per noi operatori del settore che facciamo questo giornalmente da tanti anni e non dovrebbe esserlo per te?

Io ne dubito fortemente.

Ma perché ho scritto questo articolo allora?

Per comunicarti di venire da me e affidarmi l’incarico per la vendita di casa tua? Beh ! sono sincero…. Non è che mi dispiacerebbe … d’altronde è il mio lavoro e il mio lavoro lo porto avanti da tanti anni ormai e con tanta passione quindi, non voglio prenderti in giro… certo che non mi dispiacerebbe ma il motivo è ben diverso. Il mio obiettivo è quello di generare chiarezza e offrire a chi mi segue, contenuti di estremo valore. Quei contenuti che possono fare la differenza se veramente hai deciso di vedere casa tua. Quei contenuti che potrebbero veramente aiutarti qualora avessi deciso di vendere in proprio casa tua.

E’ chiaro che, qualora ti rendessi conto che per te, tutto ciò che ti spiegherò in futuro, fosse troppo complicato per poterlo gestire in autonomia, allora renditi libero di contattarmi e chiedermi direttamente una consulenza assolutamente gratuita. Assieme comprenderemo se è come sarà possibile raggiungere l’obiettivo.

Ok. Adesso penso si arrivato il momento di cominciare a spiegare sul serio come fare per determinare il giusto prezzo di casa tua ma mi spingerò anche oltre, spiegandoti, passo dopo passo, come riuscire a vendere casa tua in 60 giorni.

Ti sembra impossibile? Credimi, non ti sto prendendo in giro. Non ne avrei il motivo. Voglio solamente darti quelle dritte che metto in atto ogni giorno raggiungendo questi obiettivi.

Basta chiacchiere adesso.

Adesso puoi avere libero accesso ad un mio Ebook frutto della mia esperienza quotidiano nel settore. Scaricalo liberamente See By Chloé embroidered sandals Blue farfetch blumarino SYDTivzsPJ

Quando finirai di leggerlo, renditi libero di contattarmi per qualsiasi altro dettaglio che dovesse servirti.

Al prossimo articolo sul mio blog.

Girolamo Alongi.

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One thought on “ Come fare per determinare il giusto prezzo di una casa ?

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/ Rappresentare. Questioni di antropologia, cinema e narrativa

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Rappresentare Questioni di antropologia, cinema e narrativa a cura di Adriana Destro

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Descrizione

Ogni giorno siamo nella necessità di raccontare eventi, elaborare immagini, definire persone. Utilizziamo strumenti mentali e grafici, parole e gesti, tenendo conto sia di oggetti materiali sia di teorie astratte. Non possiamo mai smettere di “rappresentare” e concettualizzare i fatti della vita per comprendere cosa essa sia e dove ci potrebbe portare. Che valore si può dare al termine “rappresentare”? Entro il complicato processo cui si è accennato, mettiamo a punto più o meno consapevolmente una elaborata, sottile arte del visualizzare e rendere comprensibili noi e gli altri, l’esistenza stessa. Adottiamo i più vari strumenti espressivi, li valorizziamo e li divulghiamo per dar forma a ciò che pensiamo e facciamo. Costatiamo che la vita, o ciò che di essa sappiamo, procede attraverso immaginazioni, figurazioni, affabulazioni, strategie verbali o scritte. Che tipo di attività è il “rappresentare”? Ininterrottamente, rappresentiamo mondi e fantasie, in modi complessi o addirittura densi e contorti: una rappresentazione non è mai lineare, neutra o solo descrittiva. Un’immagine o una narrazione non trasmettono mai le stesse sensazioni, inducono piuttosto effetti percettivi differenziati da individuo a individuo. Col nostro “rappresentare”, in sostanza, cerchiamo di capire le traiettorie e le immaginazioni altrui e di riprodurle con disinvoltura o con sensibilità e prudenza, a volte con timore. Il “rappresentare” che altri fanno, nel contempo, ci rende perplessi o ci affascina con l’intreccio d’immagini e figure, concetti, teorie e scritture. Ci sentiamo talora smarriti o irritati davanti a scenari brutali, a errori, a falsi, a prospettive sbagliate e reagiamo per mettere al riparo le nostre concezioni o contrattaccare. Tutto questo significa che quando cerchiamo di sondare e visualizzare vicende, ambienti, soggetti, le rappresentazioni che produciamo e di cui ci alimentiamo non diventano occasioni di pura riflessione. Sono strumenti di produzione di modelli esistenziali. Le esigenze della ricerca e le consuetudini scientifiche determinano non poco i modi e le finalità del “rappresentare”. Pongono problemi di opportunità e di plausibilità. Richiedono di adeguare le raffigurazioni al divenire storico. Il “rappresentare” del ricercatore ha dunque un proprio ambito e una propria funzione. Lo mostrano i saggi contenuti nel volume che forniscono appunto un campionario di casi e di circostanze storiche, di angolature metodologiche. Essi hanno il pregio di ricostruire e visualizzare situazioni ordinariamente non raggiungibili o culturalmente intricate, consentendo di farsi un’idea delle complessità intellettuali e comportamentali del “rappresentare” umano.

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